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太阳城娱乐 红五军团董振堂能征善战,为何高台失利?部署有误,电台又不在

发布日期:2026-02-26 14:25    点击次数:68

太阳城娱乐 红五军团董振堂能征善战,为何高台失利?部署有误,电台又不在

董振堂的名字在赤军战史中不算最响亮,却千里得最重。

他不是黄埔降生,也不是留苏门户,更莫得在自后的授衔体系里留住元戎或大将的名号。

但他带的部队,是中央赤军三大主力之一。

红一军团打头阵,红全军团包抄侧翼,红五军团挥大刀断后——这句当年在苏区流传的话,不是毛糙说说的。

红五军团的刀,是用血磨出来的。

这支部队本来是国民党第二十六路军,1931年底在宁齐举义,整建制加入赤军。

刚改编完没多久,就碰上赣州之战。

那场仗打得极不智谋,也极不顺利。

攻城主力是彭德怀的红全军团,按那时的谍报,守军不外八千东谈主,赤军以为能快刀斩乱麻。

可本体守城武装向上一万八,还有坚固工事和内应策应。

赤军围城日久,救兵赶到,反被包围。

教学层慌了,前方险些崩溃。

这时候,没东谈主猜想用红五军团。

因为它是“新来的”,是“降军”,是“不可靠”的。

但毛泽东猜想了。

他刚被排挤到东华山“疗养”,接到朱德电报后坐窝赶回军委驻地。

他力主启用董振堂部。

这不是冒险,是识东谈主。

董振堂接到号令,二话没说,率部猛插敌阵。

白刃战打了好几轮,硬是撕开一条口子,把红全军团拽了出来。

这一仗,红五军团打出权威,也打出信任。

从此,它不再是“外东谈主”,而是主力。

长征运行后,红五军团被安排在终末头。

这个位置,意味着要承受追兵最摧折的冲击。

湘江一战,红五军团下辖的第三十四师削株掘根,一万两千东谈主启航,走到贵州只剩五千。

国民党各路军阀对赤军的作风很好意思妙:不拦头,不斩腰,只击尾。

因为他们不想跟赤军死拼,只想把赤军“送走”。

但打尾巴的活,全压在红五军团肩上。

是以才有那句“五军团殿后,守无不固”。

不是夸它能守,是它不得不守。

董振堂知谈,每一次停驻阻击,齐可能再也赶不上大部队。

但他从没游移过。

中央赤军与红四方面军会师后,场合变了。

张国焘手执八万军力,自认实力丰足,运行质疑中央北上的决议。

为保管和谐,中央作念出蜕化,将红一、红三、红五军团番号改为军,编入操纵两路军。

董振堂的红五军被划入左路军,归张国焘教学。

分裂的苗头很快露出。

张国焘斯须下令南下,董振堂就地反对。

成果被张国焘的心腹黄超当众扇耳光。

他没还手,也没吵闹,仅仅千里默地站且归。

不是怕,是顾全大局。

自后有东谈主计划用武力逼张国焘回头,董振堂是要道引申者。

但朱德认为此举会加重分裂,辩论作罢。

董振堂只可连续随左路军行为。

张国焘看出他心向中央,运行入手松开他的权柄。

先调走红五军原有主干,再把红四方面军的第三十全军并入,口头上照旧红五军,实则已非原班东谈主马。

更要道的是,任命黄超为政委。

按照“党教学枪”原则,政委有最终决定权。

董振堂的军事教学权,被架空了。

南下川康失败后,部队又转向西征。

董振堂再次提议异议。

他写信给毛泽东和朱德,指出西征风险极大:部队窘迫,补给无源,河西无群众基础,马家军马队凶悍,孤军深化必陷绝境。

他请警卫队长高志中务必把信送到中央首领手中。

临别时,他说:“我往常送你的东西,你齐还带着。以后我们可能还见得上头,也可能见不上头了。若是见不上头,送你的东西就算我们分辨的一个操心吧。”

这话不是感伤,是意想。

他知谈此去伊何底止。

但他照旧去了。

因为号令即是号令。

高志中不负所托,真找到了朱德。

朱德也想调他归来。

可电台在黄超手里,号令发不出去。

等高志中赶回,董振堂已随西路军启航七天。

西征路上,红五军口头上是一个军,实则只须两个师四个团,四千余东谈主。

攻占高台后,西路军总部号令红五军守高台,另派一部驻临泽。

红九军守沙河堡,红三十军守倪家营子,拱卫总部。

这个部署问题很大。

高台与临泽相距百里,中间无策应,两处齐是计谋要塞,马家军必夺。

而红五军是三个军中军力最少、弹药最缺的。

红九军刚在古浪遭重创,士气低垂。

等于让两支残军彼此撑持,压根撑不住。

李先念时任红三十军政委,看露马脚,建议将三十军部署在高台与临泽之间,以便随时策应。

陈昌浩拒却了。

原理是:让红九军打硬仗,能提振士气。

这种“玉不琢不成器”的见解,在实战中是致命的。

1937年1月初,马家军两万余东谈主围攻高台。

董振堂领悟敌我悬殊,立即派东谈主化装出城,分辨向黄超和总部求助。

同期,他命部队霸占城外两个制高点,顽固抵触七天。

以四千对两万,还能遵照一周,足见其教学才略。

他早就在北城墙下挖了纯碎,只留一层薄土覆盖,随时可解围。

但他没动。

因为没接到号令。

他恒久降服,组织会给出正确指令。

1月17日,黄超的信终于送到。

内容是:高台是西进要道据点,必须死守,不得解围。

董振堂看到这封信,心里应该凉透了。

此时外围阵脚全失,城破仅仅时分问题。

解围尚有一线但愿,死守等于等死。

但他照旧聘用顺从。

不是他不懂变通,是他太讲次序。

可黄超的号令,压根不是总部的兴味。

西路军总部直到18日晚才通过破译敌电得知高台被围。

陈昌浩和徐上前大惊,急令李先念率红三十军第八十八师和总部马队师驰援。

马队师刚组建,马匹不及六百,途中遇到马家马队,师长政委一齐葬送。

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八十八师随后赶到,击退敌东谈主,救出部领会围东谈主员。

李先念审问俘虏,证据高台已陷,红五军削株掘根,董振堂葬送。

扶植就此休止。

董振堂之死,有两个顺利原因。

一是西路军总部战术部署症结,把最弱的部队放在最危急的位置,又无生动支援。

李先念晚年屡次提到,若三十军居中策应,亏空不会如斯惨重。

二是黄超的差错决议:带走主力团和电台,阻滞信息,不容解围,还谎名称令来自总部。

这些举动,顺利割断了红五军的生路。

董振堂的悲催,不在战场,而在体制里面的裂痕。

他至心于组织,却死于组织的芜乱。

有东谈主可能会问,他为何不抗命?

在阿谁年代,抗命不是勇敢,是起义。

尤其对一个由国民党举义而来的将领来说,顺从是惟一的生计面貌。

他必须比谁齐更守次序,才气解说我方“可靠”。

这种压力,外东谈主很难体会。

他不是不知谈危急,而是不敢赌。

赌输了,不仅我方申明缭乱,还会牵缠接数这个词红五军旧部。

是以他宁可死,也不违令。

这种聘用,今天看来好像老套,但在那时,是惟一能被接收的逻辑。

董振堂的另一面,藏在一件小事里。

1934年春,赤军在贵州山区急行军。

邓发的浑家陈慧清临产,恰逢敌军追至。

后卫部队本应快速撤回,但红五军团停驻设防。

董振堂切身稽查情况,回到阵脚后下令:“一定要打出一个生孩子的时分来!”

部队硬是嘱咐敌东谈主两个多小时,直到婴儿啼哭响起。

过后,有战士不悦,以为为一个女东谈主生孩子葬送太多。

董振堂叱咤:“我们干戈流血,不即是为了孩子们吗?为了他们畴昔过好日子,葬送再多也值得。”

这话不是标语,是他真实的信念。

他干戈,不是为了升官,不是为了名声,是为了下一代无用再打这么的仗。

可惜,他我方没能活到那一天。

红五军团的结局,亦然统统这个词西路军的缩影。

这支由宁齐举义部队改编的劲旅,从赣南打到河西,从后卫造成孤军,最终湮没在戈壁风沙中。

它的存在,领导东谈主们:赤军的主力,不啻是那些自后授衔的将领带的部队。

还有好多像董振堂这么的东谈主,缄默扛起最重的担子,然后无声倒下。

他们的名字,不该被渐忘。

但历史经常只记赢得胜者。

董振堂葬送时,中央并不知情。

直到多年后,才证据他的恶耗。

莫得哀吊,莫得抚恤,以致连准确的葬送地点齐粗率不清。

高台县城自后立了操心碑,但那是几十年后的事。

在他辞世的时候,他仅仅“阿谁守高台的军长”。

以致在一些档案里,他的名字被误写为“董振唐”。

这种飞舞,自己即是一种渐忘。

可即便如斯,太阳城app注册下载官网他的部队打过的仗,救过的东谈主,守过的路,齐在。

湘江的水铭记,赣州的墙铭记,贵州的山铭记。

红五军团的刀,砍过敌东谈主的头,也砍过我方的退路。

董振堂的聘用,是阿谁时间多半平常教学员的缩影。

他们莫得聘用权,只须引申权。

上司说向东,哪怕前边是峭壁,也得走。

不是他们不怕死,是他们降服组织不会错。

当组织果然错了,他们就成了代价。

西路军的失败,自后被归结为“张国焘道路差错”。

但具体到每一个葬送的士兵,每一滴流干的血,包袱不可只推给一个东谈主。

部署症结、通讯中断、教学割裂、信任缺失——这些系统性问题,才是简直的杀手。

董振堂恰好站在统统问题的交织点上。

他有军事才气,却被劫掠教学权。

他有判断力,却被条目盲从。

他有至心,却被亏负。

这不是个东谈主悲催,是结构性悲催。

红五军团的“大刀”,终末砍向了我方。

有东谈主说,如果董振堂稍稍“滑头”少许,借口生病拖延西征,好像能活下来。

但他没那么作念。

因为他不是投契者,是翻新者。

翻新者的性情,即是明知前方是火坑,只须号令下来,也会跳。

这种精神,今天很难通顺。

但在1930年代的中国,这是常态。

多半东谈主就这么隐没在历史裂缝里。

董振堂的寥落之处,在于他本不错不死。

他有资格,有军功,有声望。

如果他在红一或红全军团,很可能活到开国,授大将以致元戎。

但他偏巧在红五军团。

偏巧遇上张国焘。

偏巧碰到黄超。

偏巧守了高台。

庆幸的无意,重复轨制的势必,把他推向死路。

他的死,不是因为敌东谈主太强,是因为我方东谈主太乱。

马家军虽然凶狠,但简直杀死他的,是西路军里面的教学失灵。

黄超不让解围,总部不知情,电台不在手,救兵在路上——每一个法子齐断了。

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他就像被捆休止脚扔进狼群的东谈主,连叛逆的资格齐莫得。

可即便如斯,他照旧打出了七天的遗迹。

这诠释什么?

诠释他有才略,仅仅没契机。

红五军团的构兵力,从来不输红一、红三。

仅仅它降生“不纯”,是以老是被放在最危急的位置,承担最重的任务,却得不到应有的信任。

赣州之战是如斯,长征后卫是如斯,西征更是如斯。

它像一把备用刀,平时收着,要道技巧拿出来用,用完就丢。

董振堂心里领悟这少许。

但他从不抱怨。

因为他知谈,抱怨责罚不了问题。

只须打凯旋,才气解说价值。

是以他拚命打,打到终末一兵一卒。

高台城破那天,他应该照旧作念好了准备。

莫得解围,莫得降服,只须苦战。

史料未载他终末的技巧。

但不错细目,他莫得逃。

一个惬心为产妇多守两小时的东谈主,不会在战友眼前兔脱。

他的信念,比城墙还硬。

红五军团的灭绝,也标识着宁齐举义部队的绝对拆伙。

这支曾被怀疑、被边际、被应用的部队,用人命完成了终末的至心。

它的故事,不该仅仅“三大主力之一”的注脚。

它应该有我方的名字。

董振堂的名字,也应该被单独拿起。

不是当作“葬送的将领”,而是当作“被体制吞吃的清醒者”。

他看得清情状,却无法篡改。

他提得出建议,却无东谈主遴选。

他守得住阵脚,却守不住命。

这种无力感,比示寂更厄运。

但他在厄运中,依然聘用了顺从。

这不是愚忠,是信仰。

他降服,即使此次错了,组织终究会回到正确轨谈。

他惬心用我方的命,为这个信念买单。

今天的我们,很难再通顺这种逻辑。

但我们必须承认,恰是多半个董振堂,撑起了阿谁摇摇欲坠的时间。

他们不是神,是东谈主。

会累,会怕,会痛。

但他们聘用了不退。

红五军团的刀,终末锈在了高台的黄沙里。

但它的矛头,曾照亮过赤军最阴暗的夜路。

董振堂没看到得胜,但得胜的路上,有他铺的砖。

每一块,齐浸着血。

西路军的失败,持久被侧目。

直到纠正洞开后,才渐渐被正视。

董振堂的名字,也缓缓从尘埃中被拾起。

但拾起的,仅仅名字。

他的困境,他的聘用,他的无奈,很少被筹商。

东谈主们更惬心讲他的果敢,而不是他的闹心。

可简直的历史,正巧藏在闹心里。

一个能打凯旋的将军,为何会死在一场本可幸免的围城战中?

谜底不在战场,而在教学部。

不在马家军的马蹄下,而在电报机的静默中。

董振堂的悲催,是信息禁绝的悲催。

他有电台,但不在他手里。

他有救兵,但不知谈他在求救。

他有判断,但没权柄引申。

这种“看得见却够不着”的抱怨,比枪弹更致命。

高台城里的每一天,他齐在等号令。

等来的,却是催命符。

黄超的那封信,可能是他这辈子收到的终末一份细密文献。

上头盖着公章,写着“必须死守”。

他信了。

因为那是组织的声息。

哪怕这个声息,是假的。

在阿谁年代,组织即是真谛。

质疑组织,等于起义翻新。

是以他宁可死,也不疑。

这种逻辑,今天看来额外,但在那时,是生计要领。

董振堂不是不知谈黄超有问题。

但他不可说。

说了,即是挑拨。

挑拨,即是禁绝和谐。

禁绝和谐,在战时等于违章。

是以他只可忍。

忍到终末一刻。

红五军团的灭绝,也败露了赤军里面的深层矛盾。

留苏派与原土派、主力与举义部队、中央与场所——这些裂痕,在顺境中被隐敝,在困境中爆发。

董振堂夹在中间,成了葬送品。

他的死,不是无意,是势必。

只须这种结构不变,总会有下一个董振堂。

仅仅历史记取了他,因为他是军长。

更多无名的战士,连名字齐没留住。

高台一战,红五军四千东谈主,险些一齐战死。

他们的尸骨,埋在河西走廊的风沙下。

没东谈主收殓,没东谈主立碑。

直到几十年后,才有稀罕的操心。

但操心,代替不了真相。

董振堂的故事,不该只被简化为“果敢葬送”。

它应该被拆解,被追问,被反念念。

为什么一个能救红全军团的将领,终末救不了我方?

为什么一个提议正确建议的东谈主,反而被推向死路?

为什么至心,有时会成为镣铐?

这些问题,莫得圭表谜底。

但提议问题,自己即是对历史的尊重。

董振堂如果活到今天,好像会说:“我无怨。”

但历史,应该替他有怨。

不是怨谁,是怨那种让好东谈主楚囚对泣的机制。

红五军团的刀,本该砍向敌东谈主。

终末,却砍向了我方的庆幸。

董振堂的一世,是顺从的一世。

从国民党军官到赤军将领,他换了阵营,没换原则。

那即是:号令高于一切。

这个原则,建设了他,也消逝了他。

在赣州,顺从让他建功。

在长征,顺从让他负重。

在高台,顺从让他赴死。

他的一世,被“顺从”二字聚拢。

这不是他的错,是时间的烙迹。

阿谁年代,个东谈主意识必须顺从集体。

哪怕集体错了,个东谈主也只可随着错。

董振堂的聘用,是阿谁时间最“正确”的聘用。

仅仅代价太大。

大到用人命支付。

今天我们回看,会以为他太呆板。

但换个角度,如果东谈主东谈主齐“灵活”,赤军早就散了。

恰是有董振堂这么的东谈主,才维系了部队的次序。

哪怕次序有时会杀东谈主。

他的存在,自己即是一种警示。

警示后东谈主:轨制必须容错,教学必须透明,信任必须双向。

不然,再英勇的将军,也会倒在我方东谈主的千里默里。

董振堂的葬送,不是止境。

它是开首。

开首是:奈何让下一个董振堂,既能至心,也能活下来。

这个问题,于今未解。

但至少,我们该记取他的名字。

不是当作义士,而是当作镜子。

照出阿谁时间的好,也照出阿谁时间的痛。

红五军团的大刀,早已锈蚀。

但它的冷光,还在历史深处闪着。



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